在卡巴迪赛场上，有这样一支特殊的队伍——日本队的14名队员中，有3名是僧人，还有5人毕业于提供宗教神学教育的大学。队长井藤光圭说，卡巴迪和佛教都源自印度：“练卡巴迪让我的身体健康强壮，而佛教令我精神满足。运动和信仰不会冲突。”

　　上场前，井藤和他的队友们总是显得与众不同。当对手几人抱在一起大喊“加油”相互鼓劲时，他们却独处冥想，借此澄清思绪。可一旦上了场，他们便与普通运动员没什么两样了：突破凶猛，防守彪悍，躲闪敏捷，气势令人生畏。

　　“佛教里的‘禅’，既有静的禅，也有动的禅。当我静下心来打坐时，脑子里外事皆空，这种平静心态更利于我在赛场上全神贯注。”走下赛场，34岁的井藤又恢复了他的僧人身份：光头，右手腕上有3串佛珠，与人交谈之前双手合十施礼，说话温声细语、谦逊有礼。他来自横滨的一座寺庙，平日的生活与其他僧人无异——打扫、做饭、打坐、诵经。只不过为了参加亚运，他不得不向寺院请假，以便有空训练。除了每周4次的集体练习，他还坚持每周3次体能训练。“我的师父和家人，还有寺庙的其他僧侣都很支持我。”井藤说。

　　井藤光圭的哥哥、日本队领队井藤圭顺也是一名僧人，更是日本第一代卡巴迪运动员，曾参加过北京亚运。在哥哥的影响下，井藤光圭18岁时开始练卡巴迪。他当时就读于大正大学，该校的卡巴迪俱乐部承担着在日本推广这项运动的重任。据井藤光圭介绍，在日本练习卡巴迪的只有千余人，“所以我们要力争获得奖牌，让更多日本人了解并喜欢这项运动。”  本报记者 王笑笑