南都记者 黄嘉鑫 林劲松 “很不习惯！”说起在他乡的生活，穆宁与邵学奇这对师徒都这么感叹，他们都是武术教练，一个在伊朗，一个在韩国。异乡的生活并没有大多数人想象中那么美好，伊朗不全是绮丽的波斯风情，韩国也没演着韩剧般的男女凄情。    

　　“伊朗只有一家电影院，基本没有其他的娱乐场所，也不能抽烟喝酒……(亚运会结束之后)我还是决定回国执教，本身就是广东开平青少年业余体校的教练。告别伊朗会觉得遗憾，但毕竟家在中国。”

　　“我的肚子原来挺大，到韩国吃没了，韩国菜油水太少。非常想回祖国，朋友都在国内，训练完了可以一起交流，这也是精神上的调节。去过国外的教练很少想再出去，精神上的疲惫感太强了。在国内总想象国外很美好，像韩剧里的，多美好，现实完全不同。”

　　总有原因让他们漂泊在外，职业需要，对武术的热爱，以及希望将武术发扬光大的追求。在他乡，见识了外国人对武术的推崇或误解，也在默默反省自身：国人为何不爱中国武术？如果袁晓超所得的金牌不是广州亚运会首金，还会有这么高的关注度吗？武术还能有多少这样的机会？

　　在他乡·穆宁(伊朗武术队 　教练)

　　两万人的 娱乐，两三人的冲刺

　　穆宁生在山东，长在青海，习武在中原油田，2001年开始接受国家体育总局和中国武术协会的外派任务，足迹遍布缅甸、泰国、圭亚那和伊朗。2006年10月，穆宁第一次到伊朗。广州亚运首金诞生的当天，聚光灯都打到中国选手袁晓超的身上，但在这位亚运首金得主的旁边，是穆宁和他的伊朗弟子伊赫桑·佩甘巴里，他拿到一枚铜牌——— 伊朗代表团的第一枚奖牌。

　　慧眼挑中伊朗首枚奖牌选手

　　“伊朗没有什么娱乐活动，所以人们都把武术当成一种健身娱乐方式，有时候我们在国内也很难想象和理解，但他们只是为喜欢这项运动而去练习。”

　　“在伊朗，大概有两万人接受武术训练。”穆宁说出的这个数字让人觉得有些不可思议，因为印象之中，这是一片战火、沙漠孤烟、蒙面纱巾交织的神秘土地，武术在这里生根发芽，是保家卫国的延伸吗？

　　“不是的，他们只是纯粹喜欢。”穆宁说，他的三个弟子都是大学生。在伊朗，要进入国家武术队必须经过全国选拔赛，最拔尖的两三个人才也在每次比赛开始前集训大约一个月，然后开赴赛场。

　　2007年，伊赫桑在伊朗举行的全国武术选拔赛上中没有进入前两名，本已无缘当时的国家队集训名单。穆宁慧眼识英，认为以伊赫桑的身体条件，加以锤炼必将大有前途，于是就要伊赫桑写下名字和城市，并向其所在的武术协会请求破格提拔伊赫桑并得到允许。

　　穆宁认为，伊朗人的身体素质非常适合练武，其中伊赫桑是伊朗少数比较拔尖的选手，但由于对中国文化的理解有限，这也会制约他们向上发展的空间，因为武术不是机械地把动作做好就可以了。“他们在世锦赛、奥运会都已经取得成绩，再想提高，光去说，由于语言不通也说不明白。要把武术练得更上一层楼，就要让他们感受到中国文化。”为了帮助队员们更好地感受，他曾带着队员到北京集训40天，如今也是大有收获，“19岁的迈赫迪·戈巴迪-卡卡万迪虽然在长拳比赛中出现了失误，但他两年以后可能成为中国选手的挑战者”。

　　金牌刺激，也需有规有范

　　“跟乒乓球相比，武术的垄断地位更高。世界上奥运和非奥运项目比赛，只有武术是中国人占据主导地位的协会，规则章程也是以中文为准。中国掌握了武术世界的话语权。”

　　与乒乓球动辄针对中国队修改规则不同，武术并不会受到协会规章改变的冲击，这大概由于武术的普及程度不高，竞赛关注度低，也不是奥运会项目。也正因为这些原因，武术想再向上发展，遭遇了致命的瓶颈。

　　本届亚运会，中国武术队只参加了全部15个单项的9个小项，实际上也就是“让”出了部分金牌。用“金牌”来刺激其他国家武术爱好者的信心是一个方面，而另一方面，穆宁认为中国武术也需要进行自身的改革，“要规范中国武术，不仅要完善‘规’，更要完善‘范’。”在穆宁看来，“规”就是要让中国武术的规则在竞技场上能够让更多的观众看得懂，而“范”则是要让练习者有“范儿”。

　　为了帮助世界各国发展武术运动，中国一直致力于对外派遣教练员，通过他们向世界宣传武术、教授武术，但这只是杯水车薪，根本无法帮助世界武术尽快追上中国。在一些国家，中国武术也受到欢迎，并有很多当地的教练，但真正到了大型比赛和运动会，他们还是会聘请中国教练来进行培训。

　　“以前，伊朗武术套路成绩比较差，因此在伊朗本国的关注也很少。”那一年，伊朗国家武术队训练时还要租体育场训练。后来，在穆宁的调教下，以伊赫桑为首的青年们逐渐成熟，伊朗运动员的整体水平有了很大的提高。从2007年在世锦赛上拿到名次后，通过媒体的宣传，武术套路不断引起伊朗的重视，去年，伊朗国家队有了专门的训练场馆，这是第一次。本届亚运会上，伊朗代表团获得金牌选手将在其所在城市获得一套房子的奖励，拿到奖牌的选手也有奖金等其他形式的奖励。

　　在他乡·邵学奇(韩国武术队教练)

　　传授武术，也传播中国文化

　　邵学奇在中原油田跟着穆宁习武，后来进入了山东省队。十多年来，这个威海汉子在韩国与中国之间来来回回做过许多交流活动，今年4月，为了备战亚运会，韩国武术协会邀请他到韩国执教。14日，韩国选手李钟赞获得了男子刀棍全能的银牌。邵学奇说，这是个正常的成绩。    

　　“仁川亚运会将削减7个非亚运会项目，有没有武术是打了问号的。”大型运动会“瘦身”，让一直致力于打开奥运会大门的武术的发展遭遇重重阻力。作为在韩国的少数中国武术教练之一，邵学奇既能感受到武术在这个国家受到的热爱，又觉得自己有义务为武术守在亚运会门内尽一份责任。  

　　走影视推广之外的另一条路

　　“孩子们看过功夫片，觉得不错，厉害，但都去练跆拳道，为什么？”

　　“为什么中国的武术馆都要倒闭啊？这是一件很悲哀的事情。“为什么现在中国让跆拳道占领了？很悲哀。”说到中国武术在国内的发展，邵学奇显得有些痛心。开武馆，在中国是一件很难的事情。虽然武术融合了医理、拳理和周易等传统中国文化，但却出现了无人认可的断层。

　　邵学奇教练认为，许多孩子自愿或者被父母送去练跆拳道，都是因为跆拳道的宣传力度更大。在中国，武术比赛很难吸引观众；在国外，人们甚至把跆拳道与中国武术混淆。他的武馆也开始尝试分带制度“把武术简单化”，他的师弟学习了这个经验，在美国开了四五家武馆，从者如云“孩子练习分级的，要懂得孩子的心理。另外，要规定能练也能打，不能整天踢腿，太枯燥”。

　　墙内开花墙外香，连韩国都有两三千人左右的专业武术运动员。说到武术，外国人都会想到“功夫”二字，并联系到李小龙、成龙和李连杰等电影明星。事实上，平常人能接触到的武术，并不是电影里的飞檐走壁，邵学奇在德国见到过在超市举办的武术表演，就为了让普罗大众了解现实生活中的武术是个什么模样。

　　“感谢李小龙这样的人，让世界直观地感受到功夫的魅力，但武术真正的发展道路还很难。”邵学奇说，都是为了发扬武术，教练和功夫明星走的是截然不同的两条路。武术要追赶上跆拳道、空手道，最好的概念是“健康”“从宏观上看，中国武术从健身养生上是最好的锻炼，是中医和中国文化的融合。泰拳选手平均寿命只有40岁，K 1比赛经常有反关节这样的动作，对身体伤害太大，我不推崇。”

　　靠什么来发展武术？

　　“从保护的角度讲也应该发展武术。韩国小孩放学都学跆拳道，学校考试和当兵都要考跆拳道，跆拳道证书还能影响到就业，韩国人能不练跆拳道吗？”

　　邵学奇教练认为韩国人最适合习武的两种民族性是“凝聚力”和“教育”，而这也正是中国武术所蕴含的传统文化，“孔子文化在韩国传承得很好，在中国几乎没有了，这是从小教育的凝聚力。吃饭时，老师、长者不到，孩子都要等着。吃完之后，要等老师先走。还有早上见到父母要问好，这些国学的东西在我们生活中的实践已经没有了；进武术馆要脱鞋，韩国的孩子会摆得很整齐，中国的孩子……这就是一种教育，这就需要父母的教育。比如武术中强调的自律”。

　　韩国的选手也都对中国文化有浓厚的兴趣，邵学奇的7名队员有6个会说中文，“他们都有兴趣在退役后到中国学习太极等传统武术”。这些选手的成绩与奖金直接挂钩，这也保证了他们的生活，中国选手在27岁左右便要退役，韩国选手却有30多岁还带着老婆孩子到赛场的。

　　邵学奇教练看到，武术在韩国已经不仅仅是一项运动，而是一项传承：“我的朋友，家族两代人做这个东西，自己的武馆传给儿子，就像家族事业。所以，武馆是有前途的，只是我们没有去做，跟着人家做。”